Les attitudes pour participer au processus synodal

Cet article fait partie du dossier thématique :Synodalité, construire une Eglise différente →

Nous publions ici un extrait du Vademecum pour le Synode sur la synodalité qui nous suggère quelques attitudes intérieures pour participer à un processus synodal fécond.

Article extrait du vademecum pour le Synode sur la synodalité p. 18-19

En diverses occasions, le pape François a partagé sa vision de ce à quoi ressemble concrètement la pratique de la synodalité. Voici des attitudes particulières qui permettent une écoute et un dialogue authentiques lors de notre participation au processus synodal.

• Être synodal nécessite un temps de partage : Nous sommes invités à parler avec un courage et une honnêteté authentique (parrhesia) afin d’intégrer la liberté, la vérité et la charité. Chacun peut grandir en compréhension grâce au dialogue.

• L’humilité dans l’écoute doit correspondre au courage dans la parole : Chacun a le droit d’être entendu, tout comme chacun a le droit de parler. Le dialogue synodal dépend du courage tant dans la parole que dans l’écoute. Il ne s’agit pas de s’engager dans un débat pour convaincre les autres. Il s’agit plutôt d’accueillir ce que les autres disent comme un moyen par lequel l’Esprit Saint peut parler pour le bien de tous (1 Corinthiens 12:7).

• Le dialogue nous conduit à la nouveauté : Nous devons être disposés à changer nos opinions en fonction de ce que nous avons entendu des autres.

• L’ouverture à la conversion et au changement : Nous pouvons souvent être résistants à ce que l’Esprit Saint essaie de nous inspirer pour entreprendre. Nous sommes appelés à abandonner les attitudes de complaisance et de confort qui nous conduisent à prendre des décisions purement sur la base de la façon dont les choses ont été faites dans le passé.

• Les synodes sont un exercice ecclésial de discernement : Le discernement repose sur la conviction que Dieu est à l’œuvre dans le monde et que
nous sommes appelés à écouter ce que l’Esprit nous suggère.

• Nous sommes les signes d’une Église qui écoute et qui chemine : En écoutant, l’Église suit l’exemple de Dieu lui-même, qui écoute le cri de son peuple. Le processus synodal nous donne l’occasion de nous ouvrir à l’écoute de manière authentique, sans recourir à des réponses toutes faites ou à des jugements préformulés.

• Laissez derrière vous les préjugés et les stéréotypes : Nous pouvons être alourdis par nos faiblesses et nos péchés. Le premier pas vers l’écoute consiste à libérer nos esprits et nos cœurs des préjugés et des stéréotypes qui nous conduisent sur le mauvais chemin, vers l’ignorance et la division.

• Surmonter le fléau du cléricalisme : L’Église est le Corps du Christ rempli de différents charismes dans lesquels chaque membre a un rôle unique à jouer. Nous sommes tous interdépendants les uns des autres et nous partageons tous une égale dignité au sein du saint peuple de Dieu. À l’image du Christ, le véritable pouvoir est le service. La synodalité appelle les pasteurs à écouter attentivement le troupeau confié à leurs soins, tout comme elle appelle les laïcs à exprimer librement et honnêtement leurs opinions. Tous s’écoutent les uns les autres par amour, dans un esprit de communion et de mission commune. Ainsi, la puissance de l’Esprit Saint se manifeste de multiples façons dans et par tout le peuple de Dieu.

• Guérissez le virus de l’autosuffisance : Nous sommes tous dans le même bateau. Ensemble nous formons le Corps du Christ. En mettant de côté le mirage de l’autosuffisance, nous sommes capables d’apprendre les uns des autres, de cheminer ensemble, et d’être au service les uns des autres. Nous pouvons construire des ponts au-delà des murs qui menacent parfois de nous séparer: l’âge, le sexe, la richesse, les capacités, l’éducation, etc,

• Dépasser les idéologies : Nous devons éviter le risque d’accorder une plus grande importance aux idées qu’à la réalité de la vie «de foi» que les gens vivent concrètement.

• Faire naître l’espérance : Faire ce qui est juste et vrai ne cherche pas à attirer l’attention ou à faire les gros titres, mais vise plutôt à être fidèle à Dieu et à servir son peuple. Nous sommes appelés à être des phares d’espoir et non des prophètes de malheur.

• Les synodes sont un moment pour rêver et “passer du temps avec l’avenir”: Nous sommes encouragés à créer une démarche locale qui inspire les gens, sans que personne ne soit exclu, pour créer une vision de l’avenir remplie de la joie de l’Évangile. Les dispositions suivantes aideront les participants (cf Christus Vivit):

• Un esprit d’innovation : Développer de nouvelles approches, avec créativité et une certaine audace.
• Être inclusif : Une Église participative et co-responsable, capable d’apprécier sa propre richesse, embrasse tous ceux que nous oublions ou ignorons souvent.
• Un esprit ouvert : Évitons les étiquettes idéologiques et utilisons toutes les méthodologies qui ont porté leurs fruits.
• L’écoute de tous et de chacun : En apprenant les uns des autres, nous pouvons mieux refléter la merveilleuse réalité aux multiples facettes que l’Église du Christ est censée être.
• Une compréhension du “cheminer ensemble” : Pour parcourir le chemin que Dieu appelle l’Eglise à entreprendre pour le troisième millénaire.
• Comprendre le concept d’une Eglise co-responsable : Pour valoriser et impliquer le rôle et la vocation uniques de chaque membre du Corps du Christ, pour le renouveau et le développement de l’Église tout entière.
• S’ouvrir au dialogue œcuménique et interreligieux : Rêver ensemble et cheminer les uns avec les autres à travers l’ensemble de la famille humaine.

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