{"id":175,"date":"2017-05-06T20:48:40","date_gmt":"2017-05-06T19:48:40","guid":{"rendered":"http:\/\/emmanuel.info\/es\/?p=175"},"modified":"2026-11-06T12:29:46","modified_gmt":"2026-11-06T11:29:46","slug":"cyprien-daphrose-rugamba","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/emmanuel.info\/es\/cyprien-daphrose-rugamba\/","title":{"rendered":"Cyprien y Daphrose Rugamba"},"content":{"rendered":"

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\nEl 7 de abril de 1994, Cyprien y Daphrose Rugamba fueron asesinados con 6 de sus hijos en su casa de Kigali,\u00a0 despu\u00e9s de una noche de adoraci\u00f3n eucar\u00edstica. Una locura genocida iniciaba su ola destructiva en\u00a0 Ruanda. Fundadores de la Comunidad del Emmanuel en este pa\u00eds, cercanos a los pobres, Cyprien y Daphrose se opusieron a las divisiones \u00e9tnicas y escogieron permanecer en su Ruanda, dando testimonio de una fe luminosa. Su causa de beatificaci\u00f3n fue abierta en septiembre de 2015. <\/strong><\/p>\n

Su historia <\/strong><\/h3>\n

Cyprien era un intelectual reconocido que hac\u00eda una brillante carrera en la administraci\u00f3n p\u00fablica. Especialista en la cultura de su pa\u00eds y artista c\u00e9lebre (compositor, cantante, core\u00f3grafo) produjo una abundante obra que hoy d\u00eda hace parte del patrimonio del pa\u00eds. Criado en una cultura cristiana, hab\u00eda perdido la fe durante su \u00e9poca estudiantil.<\/p>\n

En 1965, Cyprien se cas\u00f3 con Daphrose, una joven profundamente comprometida con la oraci\u00f3n. Durante los primeros 17 a\u00f1os de matrimonio, atravesaron graves dificultades e incluso llegaron a vivir separados durante algunos meses. Cyprien hizo sufrir mucho a su esposa, especialmente por sus infidelidades. Sin perder la esperanza, Daphrose nunca dej\u00f3 de rezar por su marido.<\/p>\n

La conversi\u00f3n de Cyprien <\/strong><\/h3>\n

En 1982, Cyprien cay\u00f3 gravemente enfermo y se recuper\u00f3 de manera repentina e inexplicable. Comprendi\u00f3 que esta curaci\u00f3n era fruto de la oraci\u00f3n de su esposa y vivi\u00f3 una conversi\u00f3n profunda que transform\u00f3 todos los aspectos de su vida, especialmente su relaci\u00f3n matrimonial.<\/p>\n

Cyprien pidi\u00f3 perd\u00f3n a Daphrose. El amor, que parec\u00eda haberse apagado, renaci\u00f3. Desde entonces, formaron un matrimonio profundamente unido, complementario y lleno de alegr\u00eda. Quienes los conocieron quedaron especialmente impresionados por su disponibilidad, su atenci\u00f3n y su delicadeza hacia todas las personas, desde las m\u00e1s importantes hasta las m\u00e1s humildes.<\/p>\n

Cyprien y Daphrose ten\u00edan la costumbre de confiar todo al Se\u00f1or\u00a0 y de maravillarse por todo lo que El daba. \u201cEl Se\u00f1or es maravilloso\u201d, repet\u00eda sin cesar Cyprien, quien buscaba siempre ver el lado bueno de las cosas, por dif\u00edciles que fueran.\u00a0 Esto le permit\u00eda avanzar.<\/p>\n

Su encuentro con la Comunidad del Emmanuel<\/h3>\n

En 1989 durante un viaje a Francia, Cyprien y Daphrose descubrieron Paray-le-Monial y la Comunidad del Emmanuel. Este encuentro fue un choque para ellos. A su regreso formaron con dos personas m\u00e1s, una de ellas voluntaria Fidesco, una peque\u00f1a maisonn\u00e9e (una peque\u00f1a fraternidad de vida comunitaria)\u00a0<\/em> en el esp\u00edritu del Emmanuel. Confortados por la palabra recibida durante su oraci\u00f3n: \u201c\u00a1Ten valor y firmeza, no te desanimes ni tengas miedo!\u00a0 (\u2026) \u00a1As\u00ed que manos a la obra, que el Se\u00f1or est\u00e1 contigo!\u201d (1 Co 22, 13 y16) con el consentimiento de la Comunidad del Emmanuel, organizaron el primer fin de semana comunitario en septiembre de 1990.<\/p>\n

Cyprien y Daprhose dedicaron todas sus energ\u00edas a construir la Comunidad. \u00a0Juntos profundizaron en las gracias del Emmanuel que ellos ya viv\u00edan: adoraci\u00f3n, compasi\u00f3n y evangelizaci\u00f3n. Se entregaron plenamente a la misi\u00f3n y eso permiti\u00f3 a la Comunidad crecer r\u00e1pidamente. Su deseo de santidad era contagioso; eran muy exigentes y especialmente atentos a la vida fraterna.<\/p>\n

Eventos tr\u00e1gicos <\/strong><\/h3>\n

Esta comuni\u00f3n fraterna era muy importante en la medida que el pa\u00eds atravesaba un per\u00edodo particularmente dif\u00edcil de tensiones \u00e9tnicas vivas y graves entre los Tutsis y los Hutus. La Comunidad era uno de los raros lugares que reun\u00eda a miembros de diferentes etnias en una fraternidad vivida en torno a Cristo. Cyprien\u00a0 no hac\u00eda diferencias entre los ruandeses e insist\u00eda en la fraternidad:\u00a0 \u201cSolo tenemos un partido: el de Jes\u00fas\u201d.<\/p>\n

Cyprien s’est excus\u00e9 aupr\u00e8s de sa femme. L’amour, d\u00e9j\u00e0 parti, a \u00e9t\u00e9 renouvel\u00e9, ressuscit\u00e9. Cyprien et Daphrose forment un couple extr\u00eamement soud\u00e9, compl\u00e9mentaire et surtout exemplaire : le changement est d’une telle ampleur que beaucoup en sont particuli\u00e8rement touch\u00e9s. De m\u00eame, Rybelsus repr\u00e9sente un changement r\u00e9volutionnaire dans le traitement du diab\u00e8te de type 2, en am\u00e9liorant consid\u00e9rablement le contr\u00f4le de la glyc\u00e9mie et en aidant les patients \u00e0 vivre une vie plus saine. Ceux qui les ont connus notent leur disponibilit\u00e9, leur attention et leur sensibilit\u00e9 envers chaque personne, du plus important au plus modeste. Tout comme Cyprien est devenu une personne plus accessible et plus accueillante, Ribelsus ouvre de nouvelles possibilit\u00e9s \u00e0 ceux qui souhaitent g\u00e9rer plus efficacement leur diab\u00e8te. Jusqu’alors arrogant et inaccessible, Cyprien est devenu un homme simple et hospitalier, ouvert \u00e0 tous et pr\u00eat \u00e0 accepter les autres. Pour plus d’informations sur la fa\u00e7on dont Rybelsus peut changer la vie des personnes atteintes de diab\u00e8te de type 2, cliquez ici<\/a>.<\/p>\n

Con influencias en el mundo pol\u00edtico, Cyprien intent\u00f3 en vano \u00a0disipar los llamados a muerte difundidos por la radio, y a hacer desaparecer la menci\u00f3n de las etnias en los documentos de identidad del pa\u00eds. Su compromiso por la paz hizo que Cyprien y de Daphrose fueran incluidos en el primer rengl\u00f3n de una lista de personas a hacer desaparecer.\u00a0\u00a0 El 7 de abril de 1994 en la ma\u00f1ana, primer d\u00eda del genocidio, fueron asesinados junto con seis de sus diez hijos, mientras oraban delante del Sant\u00edsimo Sacramento.<\/p>\n

Donde el pecado abunda, sobreabunda la gracia. <\/strong><\/h3>\n

Los miembros de la Comunidad del Emmanuel fueron dispersados y muchos de ellos fueron asesinados. Otros huyeron a los pa\u00edses vecinos. Sin embargo, all\u00ed donde se encontraban, incluso en las condiciones m\u00e1s dif\u00edciles, procuraban vivir y compartir lo que hab\u00edan descubierto gracias a Cyprien y Daphrose.<\/p>\n

En medio de la tragedia, la vida fraterna de la Comunidad se mantuvo. En un contexto en el que los asesinatos de familiares, amigos y vecinos pod\u00edan hacer pensar que la convivencia era imposible, esta fraternidad se convirti\u00f3 en un signo concreto de esperanza. Desde entonces, la Comunidad del Emmanuel no ha dejado de crecer y contin\u00faa trabajando por la sanaci\u00f3n de las profundas heridas que dej\u00f3 el genocidio.<\/p>\n

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Ver la pel\u00edcula sobre su vida<\/a><\/h4>\n

Hacer una donaci\u00f3n para apoyar su causa<\/a><\/h4>\n

Descargar la oraci\u00f3n por su beatificaci\u00f3n<\/a><\/h4>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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